Карта

К.Г.Э. Маннергейм в истории Финляндии

Интернет-сайт Хельсинкского Финского Клуба стремится представить как финским, так и иностранным читателям, зрителям и слушателям живой и многогранный портрет человека, который возможно более, чем любая другая личность повлиял на историю независимой Финляндии, страны, чьи корни уходят далеко в средние века, и чьи крылья уносят её в современную интегрированную Европу и глобализирующийся мир.

Фигура Маршала Финляндии Карла Густава Эмиля Маннергейма оказалась тесно связанной с тремя выдающимися эпохами в истории Финляндии: (1) периодом финляндской автономии в рамках Российской империи (1809-1917), когда создавалась политическая, экономическая и культурная основа национальной самостоятельности, вобравшая в себя яркое, богатое, а часто - и драматичное наследие российского и шведского владычества; (2) периодом становления самостоятельности и борьбы за независимость Финляндии (начиная с освободительной войны 1918 года) и (3) периодом интернационализации Финляндии (начавшимся после Войны-продолжения).

На всех трёх этапах Финляндия и финны были близки сердцу Маннергейма. Будучи космополитом, он имел редкий талант согласовывать национальные интересы маленькой северной страны с интересами и стремлениями великих держав. По происхождению он был шведоязычным аристократом.

Военное образование и первый военный опыт офицера Маннергейм получил в армии имперской России. Это прошлое наложило отпечаток на его роль военного и политического руководителя независимой Финляндии, что, в свою очередь, оказало влияние на настоящее и будущее Финляндии.

Маннергейм не принял большевистскую революцию в России, но он понимал русский менталитет и умел ценить Россию как великую державу. В ходе финской освободительной войны он нелицеприятно относился к помощи, предлагаемой  Германией, поскольку хотел подчеркнуть важность собственной роли финнов на решающем этапе становления независимости их страны.

Крайний трагизм гражданской войны, разделение на "белых" и "красных" привели к тому, что отношение финнов к Маннергейму было чрезвычайно противоречивым. Перед внешней угрозой, во время нападения Советского Союза на Финляндию в конце осени 1939 года и начавшейся Зимней войны, Маннергейму удалось объединить народ Финляндии на мужественную борьбу против превосходящего по силе врага. Целью Войны-продолжения он провозгласил возвращение Финляндии отданных России территорий и обеспечение в будущем безопасности нашей страны. Он проявил дальновидность как политик, отказавшись от активного участия в блокаде Ленинграда и от перекрытия Мурманской железной дороги, но одобрив военную помощь Германии. После начала крупного летнего наступления Советского Союза на Финляндию в 1944 году понадобился весь политический талант Маннергейма как главнокомандующего армией и только что избранного президента республики, чтобы Финляндия смогла защитить себя и выйти из войны. Заключение перемирия в сентябре 1944 года и изгнание немецких войск с финской земли были для 77-летнего Маннергейма физически и морально крайне сложными задачами.

Положение Маннергейма как вождя нации, стоявшего над партийными политическими противоречиями, и его международный авторитет как военного командира избавили его от предания суду над так называемыми "виновниками войны", организованному под давлением Советского Союза. В 1946 году он смог по состоянию здоровья и, сославшись на возраст, оставить пост Президента Республики.

Деятельность Маннергейма в свете современной международной политической ситуации  даёт возможность выделить три важных обстоятельства. Прежде всего, именно при его решительном содействии Финляндия смогла защитить свою независимость и отразить акт агрессии, в основе которого лежало разделение секретным протоколом Сталина и Гитлера сфер интересов их стран. Таким образом, Маннергейм создал основу для суверенитета Финляндии, с помощью которого можно было строить будущие международные отношения. Во-вторых, он реалистично оценил, ещё на начальном этапе, перспективы развития отношений между Финляндией и Советским Союзом. В-третьих, лежавшие в основе системы ценностей Маннергейма культура и философия свободы оказались, в конце концов, более жизнеспособными, чем та тоталитарная общественная система, которую представлял зародившийся в России советский коммунизм.